Prenda Certificada

-Los colores: 

a) El color azul representa, el agua y el cielo, asociados con la vida, las estrellas y los dioses. Este color simboliza la realeza y el poder.

 b) El color plata (en hilo metálico), por su brillo, está asociado con la Luna, que simboliza la fertilidad y se relaciona con la mayoría de las diosas. La Luna, al brillar por la noche se relaciona estrechamente con la tierra y el inframundo, que es simbólicamente, el lugar donde germinan las plantas. Los 29 días de un ciclo lunar son asociados con los ciclos femeninos y la conexión al número nueve ya que son 9 ciclos lunares para la gestación en el vientre materno, por esta razón es la diosa de las “parteras” así como también son nueve son los señores de la noche. 

c) El color negro o gris oscuro representa la oscuridad y la noche asociada al inframundo, a la renovación y a la fertilidad con el agua de las lluvias oscuras (nocturnas) relacionadas con la agricultura.

 -El diseño: 

Está inspirado en simbolismos astronómicos y espirituales esenciales para la cosmovisión de la cultura maya. En el lado derecho del bordado se encuentra “La Doble Cruz”. Se puede ver una cruz pequeña al centro del bordado, enmarcada a su vez por otra cruz de tamaño mayor. 

d) La cruz interior más pequeña de color gris plata, que representa el calendario y el tiempo. Las cuatro puntas de la cruz representan los 4 periodos del tiempo del calendario maya, los cambios estacionales y astronómicos asociados a la agricultura y al maíz que rige todo el calendario. También se considera como el punto de unión entre el mundo de los humanos y el de los dioses, con los vivos y los antepasados muertos que habitan el inframundo.

 e) La cruz mayor, tiene varios simbolismos: por una parte, representa a Venus, la “Gran Estrella”. Es el tercer punto más luminoso en el firmamento después del Sol y la Luna. Apareciendo en una época del año al amanecer y en otra al atardecer. Para las culturas prehispánicas eran los “gemelos divinos” . En su viaje por el inframundo, acompañando al Sol, es representado por un perro, llamado “Xólotl”, de ahí viene el mito de que el Xólotl es el encargado de guiar las almas de los muertos en su viaje al inframundo. Venus aparece en bloques de 9 veces en el cielo nocturno junto a la luna, por eso se le da el signo de “9 itzcuintli” o 9 perro… de ahí su nombre: XOLOTL-IZCUINTLI, asociado también a los hechiceros “nahuales” con la habilidad de transformarse en animales. 

f) En la parte lateral del bordado, se combinaron distintas plataformas para crear una serie de pirámides colocadas una frente a la otra de forma invertida, resaltando el concepto dual de la naturaleza. Estas plataformas, vistas de perfil, son donde se aprecia la forma piramidal con los múltiples niveles o plataformas. Cada plataforma piramidal además representa los diversos niveles del inframundo. Al entrelazar estas pirámides y ser observadas como una sola, se forma un patrón geométrico similar al dibujo que tienen las serpientes en su piel. Para los mayas, la serpiente era un animal sagrado que simboliza el renacimiento y la transformación, la conexión con la tierra y la naturaleza, así como el poder de las deidades como Kukulcán (la Serpiente Emplumada), dios del viento y la sabiduría, así como la dualidad entre lo terrenal y lo espiritual. 

-El Colibrí:

g) Se ha bordado un ave de gran importancia en la cultura maya y con un profundo simbolismo. Para los antiguos pueblos mayas, el colibrí o “huitzitzilin” se representaba en contextos de sacrificios humanos. Se cree que los mayas lo consideraban una manifestación del sol en la tierra y la encarnación de las almas de los guerreros muertos en sacrificios. Los colibríes eran vistos como mensajeros entre el mundo terrenal y el espiritual, capaces de llevar pensamientos y deseos humanos a los reinos celestiales. Su habilidad para volar largas distancias y moverse rápidamente en diversas direcciones los convertía en símbolos de conexión entre diferentes planos de existencia. 

h) La Flor de cuatro pétalos: como parte integral de la cosmovisión prehispánica donde todo estar estrechamente relacionado, la flor de cuatro pétalos es un elemento que se encuentra en una gran cantidad de representaciones y simboliza la dualidades más importantes como lo natural y lo sobrenatural, la vida, la muerte, la creación y la guerra, el cielo y la tierra ya que esta estrechamente ligada al sol, era también un signo calendárico que acompañaba al hombre desde su concepción hasta su entierro.